万佛阁,当地人把它叫五爷庙。是五台山香火最盛的地方。一般寺庙都有牌楼,山门等寺前建筑,万佛阁并没有。因为万佛阁是塔院寺的属庙,并不是一个独立的寺庙,所以也就不会有独自的山门和牌楼了。
庙里供奉的是龙王的第五个儿子,故称五爷庙。据说五爷乐善好施,是个热心肠,有求必应。
人们有事情都来求五爷。自然而然,这里就成了五台香火最旺,据说也是最灵验的庙宇了。本组照片是中秋节0时所拍,人山人海,可见一斑。
与五爷庙相对的便是古戏台,是专为五龙王唱戏而建。据传说,五龙王特别爱看戏,所以还愿的最高等级就是唱大戏,让五爷居高观赏。 可是但是,五爷庙现在已是五台山最为恶心的一个地方。一切的一切都和钱连在一起。外面的一10元包小香,庙里售价188元。外香是不让带进去的。里面的所谓居士,千方百计的骗你花钱。而且他们和导游都有勾结。。 好了,不说恶心的五爷庙了。咱下次不去就得了。下面这个地敞不错,叫菩萨顶。。跟着导游小郑,穿行于庙宇之间。。
菩萨顶它不是一个顶,而是建在一个叫灵鹫峰的山顶上的一座喇嘛寺。郑导说:像当年鲁智深就是在这里出家的。俺始终持怀疑态度。老鲁会选一个喇嘛寺出家吗?姑且听之,姑且听之吧。。
经过N级台阶的攀登,俺们终于到了山门。这可是老鲁像当年醉打山门的地方。不过话说回来,在五台山这几天,体会到当地没什么吃的,素且无味道。真是老鲁的那句话:嘴里淡出个鸟来。。呵呵,又要跑题。。
菩萨顶始建於北魏,时称“大文殊院”。唐朝重建,称“真容院”。清顺治,将其改为喇嘛庙。
这是清廷以黄教怀柔蒙古、西藏的重要政策。
菩萨顶一连三进大殿,有前後套院二处。
天王殿后的大雄宝殿,气势十分的宏伟。内供三世佛。。
院中高大的汉白玉乾隆御碑。碑身四面分别用汉、蒙、藏、满四种文字镌刻。碑文采用诗体形式,抒发了乾隆皇帝朝五台山文殊圣迹的情怀和感受。
康熙年间,康熙皇帝敕命“改覆本寺大殿琉璃黄瓦”。在等级森严的封建社会里,只有皇家建筑才能覆盖黄琉璃瓦。菩萨顶覆盖黄琉璃瓦,反映其地位之崇高。
文殊菩萨大殿院前有石牌坊一座,石壁上有康熙御笔“五台圣境”四字。这也是五台山唯一一个有“五台”二字的题字。
文殊殿重建於清朝,殿顶覆盖琉璃黄瓦,历经寒署数百年,色泽依然如新。殿脊正中置金碧辉煌的鎏金铜法轮。殿内佛坛上供文殊菩萨骑狻猊彩色泥塑像。
寺庙的背面,群山叠嶂。真是一个好地敞。。
袅袅炊烟,在僧膳房升起。。开饭喽。。。
-- 待续
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