驴行迎国庆之三——东白山之行（图） - 珍珠湾ART

时间：2008年10月3-4日
人员：妮妮、老虎、两可、派派、道人、感觉、大雁和小雁
线路：金华——诸暨——斯宅（千柱屋）——廖宅——东白山——白溪——东阳——金华

东白山资料：
东白山位于会稽山脉的南端，主峰太白尖海拔1194.6米，是诸暨、东阳、嵊州境内的最高峰，有华东地区最大的高山湿地之称。早在1400多年前，就已经有人登山观景，看日出，写诗文，对东白山风景赞叹不绝。此后，历代文人墨客更是纷至沓来。
名山之名，不仅名在其山水美景，还必名在其传说，名在其风情。一年又一年，传说不会老去，风情依然美丽。
一山跨三市，一山分三水，这样的一座山，何尝不是一个传奇。
太白尖之巅，裸露着一块天然的巨大岩石，岩上，三只深深的“大脚印”呈犄角而生。于是，富于想象的人便说，这天然形成的“鼎立”的“三足”，很自然的鼎分了诸暨、嵊州和东阳。在“三足”之旁，还有一块东阳人立的碑石，上书“太白峰”。有趣的是，同样的一座山，诸暨人叫东白山，东阳民间却有人叫西白山，这主峰，诸暨人称其为太白尖，东阳人则称其为太白峰……
都是最高峰，都是第一山，一衣带水，山水相连，高山草原、高山茶园、高山天池，乃至高山殿宇，谁也分不清这是诸暨的，还是东阳的。其实，谁也不想真正去弄清，风景是不分你我的，文化更是不分你我的，能同乐，够风情，就比什么都强，不是吗？
东白山独有的“七夕节”，就是这样的一种文化，这样的一种风情。
在诸暨，关于东白山的传说，一个接着一个，一个比一个神，什么南齐时有楮伯玉隐身此处，什么魏末有赵广信在此修炼成仙，更有天上的七仙女闻东白山之名翩然而来，余留下多少的仙气……
不知东阳是否也有这样的传说，但可以肯定的是，人见人爱的“七仙女”一定也撼动了他们的心，一座专门供奉七位仙女的“仙姑殿”就这样坐落在了太白尖之巅。殿堪为小矣，但它的“无梁殿”之名却声名不小，传得更远的，还是这里的“七夕节”风情。
“七夕节”的热闹，是从每年的农历七月初六开始的，一直要持续到第二天。无论诸暨人东阳人，无论路远路近，都会在这一天赶到这里，烧香、叩拜、守夜，人多时，竟有上千人之众。到了晚上，香烛缭绕，诵经迭起，还又唱又跳的，颇有一种“庆典活动”的热闹与隆重。更有精明的生意人，同样不会放过这个人气极旺的机会，一时间，庆典活动，又多了一点庙会的味道。
庆典也好，庙会也罢，发生在1194．6米高的山巅上的风情故事，再怎么也是一种可遇而不可求的文化乐事。不过，这些男女老少们，既能冒着风餐露宿之苦，山高路险之艰，其实还心存了另一个念头——亲身体验“太白观日”奇景、体会“看巧云”之喜。

千柱屋资料：
千柱屋，位于浙江省诸暨市东白湖镇斯宅村，离市区约30公里，因屋有千柱而得名。由里人斯元儒建造。斯元儒(1753-1832)，字翼圣。太学生，议叙登仕郎。道光二年(1822)七十岁，旌“五世同堂”。道光间建县试考棚，输二千金。奉旨准建“乐善好施坊”。千柱屋现为斯姓后裔居住。
该建筑分布5条纵轴线，3条横轴线，为庭院式组群布局。坐南朝北，通面宽124米，纵进深60米，总占地面积约7400余平方米。各纵轴线北端均设重檐式门楼，共5座，全系青石、砖雕制作，镌刻人物、山水图案，皆形象生动逼真，极其精美。
千柱屋以正厅为中轴线，两侧分置8个四合院，辟10个天井，各院之间，以檐廊相通。整座建筑有楼屋121间。梁、柱、门、窗、墙均有装饰，规模宏大，颇具特色。千柱屋正厅门楼制作讲究，其门额以青石制作，上镌“於斯为盛”4字，为九重篆。门额四周用砖雕人物、山水、龙凤等图案装饰。过门楼即为正厅，五架抬式结构。正厅两侧分设“丛桂堂”、“双槐堂”、“福寿堂”、“仁寿堂”，均用青石镌刻楷书堂名镶嵌于壁上。今尚保存有“孝廉方正”、“彤管重辉”、“一枝挺秀之轩”、“石涧听松之馆”等匾额多方。屋内廊柱林立，门户重重，玲珑剔透，令人目不暇接，有入五里雾中之感。
正厅照墙上有《百马图》砖雕。总长7.04米，用21块长0.34米、宽0.30米的青砖浮雕拼幅而成，骏马坐卧行奔、或扬蹄或嘶鸣、或嬉戏或翻滚，千姿百态，无一雷同，神形逼真，刀功细腻。
千柱屋的木雕为典型的徽派作品，遍布于古宅的各处，尤以雀替和冬瓜梁上的雕刻为最，工艺细腻传神，笔法精湛。还有镶嵌于壁上的大型石雕花窗，亦是不可多得的艺术精品。
据当地的老百姓介绍，千柱屋里虽然各个家庭相对独立，却廊檐相接相合，互不隔离，像一座微缩的城池，走遍千柱屋的每一个角落可以“晴不见日，雨不湿鞋”。